Cet article est une contribution de Abdelhafid Elattar (voir sa présentation ci-dessous)
Bien que je ne sois ni à l’aise, ni un fervent admirateur du calendrier grégorien car il fait de nous des « orphelins de l’Histoire » (vision dénaturée et altérée de l’année, des saisons, du mois, de la semaine, du jour…), la fin de l’année grégorienne 2010 est malgré tout une occasion de faire le bilan, de revoir certaines habitudes, de prendre de nouvelles résolutions, et de programmer l’année à venir en fonction de nouveaux objectifs. J’aimerais donc profiter de cette occasion pour rappeler certaines notions « basiques » qui nous aideront à gagner du temps … beaucoup de temps.
1. Prendre des décisions
Nous pourrions passer toute notre vie à tourner en rond, autour du pot, à nous demander si « on devrait y aller », ou pas. Mais l’Homme n’est pas fait pour tourner en rond comme le fait la Terre autour du soleil … L’Homme a accepté le dépôt qui lui a été proposé de marcher et d’avancer, vers une destination qu’Il aura lui-même prédéfinie à la lumière de son expérience, de ses connaissances et en fonction de sa vision du monde, voire de l’univers. L’Homme est la seule créature qui peut atteindre le destin qu’il aura choisi. Et il devra en assumer le choix, ou le « non-choix ». Martin Luther King disait: « Celui qui ne connaît pas la cause pour laquelle il est prêt à mourir, celui-là ne mérite pas de vivre ».
Qui d’entre nous connaît cette cause interne qui l’anime au plus profond de son coeur et de son âme? Il faut donc trouver en nous ce qui résonne au point de pouvoir tout sacrifier pour « réaliser cette idée qui me hante depuis tant d’années », « d’atteindre cet objectif que je repousse à chaque fois », « d’enfin franchir le pas pour ce que je sais être la vérité » etc. Au point de renoncer aux plaisirs illusoires ou mêmes réels qui nous ralentissent sur notre route dans la vie temporelle, mais surtout dans notre cheminement intérieur. Ce renoncement, tous les grands Hommes de l’Histoire peuvent en témoigner, un des maîtres et modèles du renoncement restera pour moi Gandhi.
Prendre une décision et s’y tenir pour l’année 2011. Coûte que coûte. Voilà ce à quoi je vous invite chers amis, c’est cela en réalité mieux gérer son temps. Il ne s’agit pas de prendre 50 décisions, mais une seule. Une simple ou une ambitieuse, une bonne ou une mauvaise, peu importe le nombre, la difficulté ou la pertinence, tant qu’elle vous motive vous démange ou vous dérange! Une décision qui serait un pacte entre nous et envers vous-même. J’en ai choisi une pour ma part, et vous?
2. C’est quoi l’essentiel ?
Nous sommes aujourd’hui tellement bombardés d’informations désorganisées, de préoccupations diverses et (très souvent) contradictoires, de (fausses) responsabilités stressantes, de besoins de plus en plus envahissants, que nous en oublions la plupart du temps… l’essentiel. « C’est quoi l’essentiel? » Question qui devrait nous guider dans nos choix de vie car nous le savons bien, on ne peut pas tout avoir. Cette question nous ferait gagner un temps précieux. Se garantir l’essentiel pour ne pas perdre son temps, son argent, sa personne, dans le superflu. On se contente de l’essentiel lorsque notre vision du monde dépasse notre nombril et lorsque par exemple on sait que l’on va mourir un jour, bientôt. Lorsque l’on est conscient que notre mode de consommation participe à l’exploitation de nos semblables. Lorsque l’on sait que nos enfants vivront les conséquences de nos actes. Alors dans le choix de notre conjoint: c’est quoi l’essentiel? Dans notre travail c’est quoi l’essentiel? Dans notre vie sociale c’est quoi l’essentiel? Dans la religion, c’est quoi l’essentiel?
Car aujourd’hui plus que jamais l’essentiel n’est jamais acquis. Trouver l’essentiel pour ne pas se disperser, pour ne pas avoir à regretter de nous être emportés, ou de nous être laissés aller, les deux extrêmes sont aussi graves l’un autant que l’autre car dans les deux cas nous perdrions du temps, de l’argent, et de nous-même au moins à corriger nos erreurs.
Prendre l’habitude de cibler l’essentiel allège, libère, apaise, renforce. Sachez que vos engagements envers vous-même font partie de l’essentiel, et donc vos décisions (paragraphe 1) sont essentiels.
3. Rêver et Aimer
On ne prévoit pas l’avenir, et pourtant…
Peu d’entre nous font des rêves dits “prémonitoires”, mais nos parents et nos grands parents avaient cette habitude, que s’est-il passé pour que nous cessions d’avoir cette connexion avec notre destin et celui de nos enfants, de nos proches? Notre calendrier et notre vision linéaire du temps nous rend rationnels (donc fatalistes?). En réalité nous en faisons aussi des rêves prémonitoires: nous rêvons de telle voiture, de tels vacances, de tel évènement, et nous finissons par réaliser ce genre de rêves, mais effectivement on est descendu d’un cran par rapport aux anciens… Et si nous étions plus fantaisistes? plus ambitieux dans nos rêves? Parce que dites-vous bien que: Le rêve est un voyage dans le temps*. Le rêve permet de créer des « futurs potentiels », des ouvertures, des voies, que nous n’aurions pas pu voir si nous ne les avions pas eu le songe. « Gérer son temps » c’est aussi « créer le temps » que nous voulons gérer.
Mais un des ingrédients indispensables au rêve, c’est l’amour. Non pas l’amour égoïste de nos sociétés modernes qui le confond avec le désir d’acquisition ou le manque, mais l’amour désintéressé, bienveillant, attachant, engageant, fraternel, amical, sincère. Choisir autour de nous ceux qui méritent ce sentiment-là permet d’avoir cette connexion à d’autres que soi, de voir plus loin, d’avoir des intuitions au point par exemple de ressentir, de pressentir le mal-être d’un proche à des kilomètres de nous.
Aimer son idée pour mieux y croire, s’aimer soi-même pour mieux avancer, aimer sa vie pour mieux l’apprécier, aimer ce que l’on veut devenir pour mieux en supporter les épreuves, aimer son métier ou son futur métier pour mieux réussir, tout cela participe à nos rêves et donc à faire ce voyage dans le temps qui nous permettra un jour de nous réaliser… Et Dieu est plus savant.
*voir le discours très intéressant de Jean-Pierre Garnier-Malet sur http://jevie.com/doc/article_157.php, aussi disponible en vidéo sur internet.
« J’ai rencontré Faysal en 2004 dans le cadre associatif universitaire alors que nous partagions les mêmes préoccupations concernant le développement personnel. Ma formation se résume à de l’ingénierie statistique et à du management, cependant mes activités associatives s’articulent aujourd’hui autour de cercles de réflexions sur le changement et l’alchimie possible entre islam et occident… »
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salamo3alikom article interessant surtt le troisieme point qui ns permet de visualiser notre decision en trois dimensions.Merci fayssal pr ces infos.
j’aime bien…surtout lorsque vous parlez du rêve et de création de temps…merci pour l’article
[...] This post was mentioned on Twitter by ilham369, Faysal Hafidi. Faysal Hafidi said: Belle réflexion sur le passage à 2011 http://ping.fm/rDok6 [...]
Merci MR Abdelhafid Elattar
C’est trés intéressant comme article…surtout le point de chercher la cause interne en nous, c’est la raison d’être.
Je vous remercie pour vos commentaires, n’hésitez pas si vous avez des questions c’est un plaisir pour moi de continuer la réflexion avec vous.
Je vous offre le passage d’un petit livre que j’ai lu il y a quelques temps:
« Comme cela lui arrivait parfois, ses méditations, commencées en monologue, prirent a un moment la forme d’un dialogue avec son alter ego, son « jumeau ».
-Pour tout ce que j’ai a faire combien de temps m’est-il accordé?
« Cela tu n’en sauras rien », lui dit l’Autre.
-Pourrais-je au moins savoir si je dispose de sept années encore, si j’atteindrai l’âge du Christ et d’Alexandre?
« Tu as l’éternité et l’instant, quelle importance? Le Temps est l’hameçon des ténèbres, ne te laisse pas leurrer, n’aie d’autre souci que ta mission, chaque jour! »
A propos de Mani, fondateur du Manichéisme, dans « les jardins de lumières » de Amin Maalouf p.153
je suis contente de vous lire M. Elattar,
j’avais peur pour ma religion, que dis je? j’avais peur pour moi de perdre de vue ma religion à force de m’intéresser aux écrits divers autours du développement personnel, bien que les deux vont de pair, il en demeure pas moins que les corpus sont différents et ne dit on pas que l’on ne pense qu’avec l’aide des mots.
Comble d’ingérence que de parler un langage tiers qui n’est pas forcément celui que j’aimerais déployer. Merci pour vos écrits,j’ai surtout décodé qu’il ne faut pas perdre de vue l’essentiel et rester congruent
Très intéressante cette idée de l’essentiel. Y a-t-il des moyens/méthodes pour déterminer l’essentiel dans chaque aspect de la vie: le travail, la vie sociale, etc.? certains parlent de valeurs, est-ce la même chose?
Un tout grand merci!
J’ai une question personnelle à M. El attar concernant vos réflexions sur le changement et l’alchimie possible entre islam et occident. Je souhaiterais savoir si vous avez déjà mené des réflexions sur les liens entre le développement durable (concept né en sociétés occidentales) et l’islam. Auriez-vous des écrits ou des références à ce sujet. Merci encore!
@Kawtar: Oui il ne faut pas se disperser, attention, le développement personnel doit être utilisé comme un outil pour ce qui est essentiel pour nous et non ce qui est essentiel devenir une case à cocher dans le cadre du développement personnel…
@Samira: Oui pour trouver l’essentiel il faut se poser la question suivante: « Si je meurs demain? » ou « Si je meurs après ma prochaine action alors que dois-je faire? » voilà comment à partir de tout ce qui nous envahit, une solution pour ce qui est essentiel pour nous. Et se poser la question plusieurs fois de suite nous permet de classer les choses à faire en fonction de leur importance réelle et non en fonction de l’importance établie par la société.
Bien sur le développement durable a sa place en islam (2 exemples: « le respect de la végétation même en temps de guerre » hadith, « les gaspilleurs sont les frères des diables » Coran) mais en effet le mot « développement durable » est né en occident. Pourquoi? Ce sont les sociétés modernes (occidentales, dites « développées ») qui sont responsables de la dégradation de l’écosystème, alors comme elles veulent continuer à « se développer », elles cherchent une manière de le faire durablement, c’est à dire continuer à fonctionner de la même manière mais avec la peur que demain la Terre ne puisse plus suivre le rythme.
De plus, sur le lien entre l’écologie et la spiritualité voir le mouvement de Pierre Rabhi…
Bien à vous!
excellent article;je vous félicite et je partage aussi les idées que vous avez discuté;les reves sont les épices de ma vie et jusqu’à mnt malgré les difficultés qui me confrontent ;je garde mes rêves et mon ambition pr dépasser les embuches;en attendant d’autres articles pour renforcer notre volonté d’avancer
Un livre magnifique, que je conseille à quiconque veut renforcer sa volonté: L’éducation de la Volonté de Jules Payot. Une merveille…
Belle réflexion…
Bien dit, bien écrit Abdel
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