2012
J’ai assisté à la conférence de Tariq Ramadan à l’Institut Agronomique et Vétérinaire de Rabat
Juste avant le démarrage, quelqu’un m’a demandé si nous pouvions comparer un concert de Mawazine et la conférence de Tarik Ramadan. Il y avait tellement de monde qu’il a fallu faire une projection dehors et j’ai eu le plaisir d’assister à la conférence en étant assis par terre. Un vrai concert intellectuel.
J’ai également était impressionné par le suivi et le courage des participants. La conférence n’a démarré qu’à 21H30 et certaines personnes sont restées debout durant tout l’exposé de Tarik Ramadan. Un grand public était debout devant, je n’ai donc pas vu son visage la plus part du temps mais j’ai eu un grand plaisir à l’écouter.
Le thème de conférence si je ne me trompe pas des termes exactes du titre : « la crise identitaire et le réveil arabe ». Le titre m’a trop interpelé. J’ai acheté le livre sur le réveil arabe de Tarik Ramadan mais je ne l’ai pas encore lu et son suspens m’a été enlevé étant donné que j’ai vu plusieurs fois sa réflexion sur internet (le net tue vraiment la lecture).
Ceci dit, je ne savais pas du tout comment il allait traiter la question de l’identité durant cette période de grands changements politiques (et non pas encore intellectuels). En abordant l’identité dans le cadre du réveil arabe est encore une fois une réflexion bien en avance par rapport à son temps. Ramadan est souvent en avance par rapport à son temps d’où d’ailleurs la grande incompréhension à laquelle il est souvent objet.
J’ai connu Tarik Ramadan quand j’ai été étudiant en France et j’ai lu plusieurs de ses livres et certains m’ont vraiment marqué. Il a une longueur d’avance sur le travail sur l’identité musulmane en Europe et suite à ce que j’ai vu lors de la conférence de Rabat, il en a aussi sur le monde Arabe.
C’est dur de parler d’une crise d’identité dans le monde arabe étant donné que nous sommes des pays majoritairement musulmans. Ceci dit, durant ces deux dernières décennies, le problème de l’identité commence à se poser réellement avec la mondialisation, le décalage entre l’élite politique (et certains partis politiques) et la masse et le retard des systèmes éducatifs dans nos pays à s’adapter aux exigences des temps modernes.
Selon Tarik Ramadan, la crise identitaire dans le monde arabe aujourd’hui se résume à un grand manque de confiance en soi à cause de notre rupture avec notre histoire et notre compréhension de notre religion. L’éducation et la culture étant colonisés indirectement, notre identité est forgée plus par des facteurs externes qu’internes. Nous ne savons pas d’où nous venons et vers où nous allons, tout ce que nous savons est que nous ne sommes pas d’accord pour continuer à vivre sous les anciens régimes totalitaires.
Tarik Ramadan a parlé de notre rapport superficiel au savoir et notre paresse face à la lecture ce qui explique notre dépendance vis-à-vis de la culture importée et prête à être consommée. Cela arrive alors que nous continuons à crier haut et fort que nous sommes une nation du savoir et que nous détenons les vérités absolues.
Le discours de Ramadan semble pessimiste mais en vérité, il est réaliste et ceci est important pour commencer à réfléchir à des solutions qu’il a exposées vaguement et très brièvement (je ne vais pas les exposer car je n’ai pas pris de notes ; il faisait trop noir pour écrire).
Avec ma modeste expérience dans la formation et le développement personnel, il est évident que nous souffrons d’un grand manque de confiance en soi d’un côté et d’une sorte de « schizophrénie » de l’autre. Certains appellent cela de l’hypocrisie sociale.
Je ne suis pas d’accord avec ce dernier terme car l’hypocrite connaît la vérité et semble dire ou défendre son contraire. Dans notre cas, nous connaissons la vérité, mais au fond de nous-mêmes, nous la réprimons pour agir de manière contradictoire. Nous essayons de satisfaire nos besoins ou de nous défendre face à l’injustice sociale en masquant nos actes.
Revenons à la question d’identité, il est réel que c’est un problème qu’il va falloir affronter.
La question à laquelle nous avons besoin d’apporter une réponse est : qu’est-ce que le fait d’être marocain ?
A suivre …
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c’est pas facile de répondre à cette question vague, mais en bref, il s’agit pas de la langue (arabe, amazigh…) mais plutôt de la conscience, d’amour de faire partie du MAROC, de donner une image meilleure du Marocain, de faire tout pour développer son pays, de respecter et d’être fière que tu es MAROCAIN.
Merci pour ce compte rendu que je trouve parfait . Vous avez insisté sur le fond du discours de Mr Ramadan et non sur les banalités que tant d autres ont revisitées .
J ai moi même pris des notes exhaustives lors de la conférence et vous m avez donner le coup de pouce qu’il me manquait pour les relire et résumer
Merci beaucoup
* donné
Salam, j’ai vraiment aimé votre résumé, vous m’avez donné l’occasion d’avoir une vision globale et bien précise en même temps sur la crise identitaire des « Musulmans »…
Outre, le manque de confiance en soi, le mimétisme des « Non Musulmans », le manque de lecture et la mauvaise compréhension de la RELIGION sont les causes principales de la ‘DOUBLE’ identité d’un musulman, où on trouve aujourd’hui un musulman NON pratiquant, un musulman HYPOCRITE, ou bien un musulman qui a honte d’être Musulman tout simplement…
Cela participe en première place à donner une mauvaise image sur l’ISLAM (et c’est notre réalité malheureusement) :
L’islam = Terrorisme = Fanatisme = Radicalisme = Racisme = Ignorance …
Ainsi, cela donne l’occasion aux ennemis d’en profiter et exceller dans le but de détruire tout ce qui est en relation avec l’Islam, mais ceci restera un rêve pour eux, car notre OUMMAH restera la meilleure par l’épreuve du Saint Coran, il suffit de se REVEILLER, d’essayer de se changer et changer afin d’avoir une Bonne Image sur l’Islam et de participer à la grande victoire des Musulmans.
On ce qui concerne votre question, être Marocain c’est l’identité sur papiers, c’est les racines le pays et les traditions, mais la vrai identité qui fera la différence entre nous après c’est la religion, c’est l’Islam, l’Iman et le Taquwa.
{إلا منِ أتى الله بقلب سليم} [الشعراء : 89]
Ainsi le faite de vivre au Maroc, un pays musulman plus aux moins, donne à chacun la liberté de faire toutes ses pratiques musulmanes sans problème
Merci à vous
Jazakoum LLAH Khayraan
Quand on aura un nombre des intéressés pour ce genre de conférence plus que le nombre des intéressés pour un festival comme Mawazine on peut dire là qu’on est sur la bonne voie.
C’est difficile Mouhcine, l’art et la musique sont plus attractifs que l’intellect
Je vous remercie pour ce résumé. Sans doute, Tariq Ramadan est un grand intellectuel dont on est fier de lui, il défend Notre religion sacré L’Islam dans des pays extrêmes.
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